El rabino Judah he-Hasid Segal ha-Levi (hebreo: יהודה החסיד Yehudah he-Hasid, "Judá el Piadoso"; c. 1660 en Siedlce - 17 de octubre de 1700 en Jerusalén, Siria otomana) fue un predicador judío que dirigió el mayor grupo organizado de inmigrantes judíos a la Tierra de Israel en los siglos XVII y XVIII
El rabino Judah he-Hasid Segal ha-Levi (hebreo: יהודה החסיד Yehudah he-Hasid, "Judá el Piadoso"; c. 1660 en Siedlce - 17 de octubre de 1700 en Jerusalén, Siria otomana) fue un predicador judío que dirigió el mayor grupo organizado de inmigrantes judíos a la Tierra de Israel en los siglos XVII y XVIII.
Salida de Europa
Judá viajó de una comunidad judía a otra por toda Polonia, instando al arrepentimiento, el ascetismo, las mortificaciones físicas y pidiendo alía.
En 1697, él y 31 familias de sus seguidores partieron hacia Moravia e hicieron una parada en Nikolsburg. Judah pasó un año viajando por Alemania y Moravia ganando seguidores. Muchos se unieron al grupo, influenciados por su fervor. Cuando todo el grupo se reunió en Italia, eran unos 1.500.
Casi un tercio de los peregrinos murieron de penurias y enfermedades durante el viaje. En el camino contrajeron deudas y, a cambio del permiso para ingresar al Imperio Otomano, se vieron obligados a dar garantías financieras a las autoridades turcas en nombre de la comunidad judía de Jerusalén.
Llegada a Jerusalén
El grupo llegó a Jerusalén el 14 de octubre de 1700. En ese momento, unos 200 asquenazíes y unos 1.000 judíos sefardíes vivían en la ciudad, principalmente gracias a organizaciones benéficas de la diáspora judía. La repentina afluencia de entre 500 y 1000 ashkenazim produjo una crisis: la comunidad local no pudo ayudar a un grupo tan grande. Además, se sospechaba que algunos de los recién llegados eran sabbateanos, [3] a quienes los judíos locales veían con hostilidad. La situación empeoró cuando Judah He-Hasid murió pocos días después de su llegada a Jerusalén. Está enterrado en el monte de los Olivos.
Se enviaron emisarios al Consejo de las Cuatro Tierras en busca de ayuda, pero no llegó.
Prohibición de Ashkenazim
Los recién llegados se endeudaron aún más para construir una pequeña sinagoga. En 1720, los acreedores árabes irrumpieron en la sinagoga, le prendieron fuego y se apoderaron del área.
Las autoridades turcas culparon a todos los judíos asquenazíes por el desastre, se negaron a hacer una distinción entre la antigua comunidad de Jerusalén y los recién llegados, los responsabilizaron colectivamente por las deudas y prohibieron a todos los asquenazíes de la zona.
Legado
Algunos de los judíos asquenazíes se mudaron a otras ciudades (principalmente ciudades santas judías distintas de Jerusalén: Hebrón, Tiberíades y Safed). Otros empezaron a vestirse como judíos sefardíes.
La sinagoga, llamada Hurvat Yehudah He-Hasid (Lugar destruido de Judá He-Hasid), fue reconstruida en 1864 por los Perushim, convirtiéndose en la principal sinagoga Ashkenazi en Jerusalén. El edificio fue destruido por la Legión Árabe en 1948. Luego fue reconstruido y dedicado de nuevo en 2010.
Que el mérito del rabino tzadik Judah he-Hasid Segal ha-Levi nos proteja a todos. Amén